{"id":5120,"date":"2019-07-22T09:18:15","date_gmt":"2019-07-22T07:18:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.samita.be\/?p=5120"},"modified":"2019-09-19T18:38:00","modified_gmt":"2019-09-19T16:38:00","slug":"deutsch-die-schlange-gurrangatch-und-der-jager-mirragan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.samita.be\/de\/2019\/07\/22\/deutsch-die-schlange-gurrangatch-und-der-jager-mirragan\/","title":{"rendered":"Die Schlange Gurrangatch und der J\u00e4ger Mirragan"},"content":{"rendered":"

(Essay von Bhante Sujato;<\/a> deutsch von Anagarika Sabbamitta.)<\/em><\/p>\n

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Diesen Aufsatz hat Bhante Sujato bei einer Plenarsitzung auf der Sakyadhita-Konferenz 2019 in Leura, NSW, vorgetragen. Die Erderw\u00e4rmung stellt eine nie dagewesene Bedrohung f\u00fcr das \u00dcberleben unserer Zivilisation und Kultur dar, sogar ganz direkt f\u00fcr unser Leben. Der Mythos der Aborigines von Gurrangatch und Mirragan erz\u00e4hlt von einer Zeit, in der das Land der Blue Mountains in einem \u00dcberlebenskampf geformt wurde, einem Kampf, der sowohl von Leidenschaft als auch von Z\u00fcgelung gepr\u00e4gt war. Die Zukunft war nie unsicherer. Dennoch zeigen uns unsere Weisheitstraditionen Wege auf, wie wir \u00fcber Ver\u00e4nderung reden und auf sie reagieren k\u00f6nnen; wir, mit Bewusstsein begabte Individuen, die in der Lage sind, nachzudenken und unsere Antworten selbst zu w\u00e4hlen.<\/p><\/blockquote>\n

Ich m\u00f6chte euch allen heute etwas aus meinem eigenen Land vorstellen. Wir haben die Weisheit unserer indigenen V\u00f6lker herabgesetzt oder vernachl\u00e4ssigt, und der Preis f\u00fcr diese Vernachl\u00e4ssigung wird immer deutlicher, je mehr sich unser Klima ver\u00e4ndert und die Natur zur\u00fcckgeht. Die Aborigines haben sich 50.000 Jahre lang um dieses Land gek\u00fcmmert, und wir haben es geschafft, es in wenigen Jahrhunderten kleinzukriegen.<\/p>\n

Um das Jahr 1900 hat sich ein Ethnologe und Landvermesser namens R.H. Mathews mit dem Volk der Gundungurra aus dem Burragorang-Tal getroffen und die Sch\u00f6pfungsgeschichte \u00fcber die Schlange Gurrangatch und den J\u00e4ger Mirragan aufgezeichnet; dar\u00fcber, wie ihr Kampf Fl\u00fcsse, Berge und T\u00e4ler formte, die wir heute als die Blue Mountains kennen.<\/p>\n

Ich geh\u00f6re nicht zum Volk der Gundungurra, und das ist nicht meine Geschichte. Dennoch ist es mein Land; nicht im Sinn von Besitztum, sondern im Sinn von Zugeh\u00f6rigkeit und Beziehung. Ich werde niemals v\u00f6llig erfassen k\u00f6nnen, was es hei\u00dft, mit dem Land zusammen eine Geschichte zu sein; dass mein Lied das Lied des Landes ist. Ich erlebe die Geschichte von Gurrangatch und Mirragan nicht, indem ich \u00fcber die Pfade wandere, die sie in der Erz\u00e4hlung geformt haben, unter den Bergen Schutz finde, die sie aufget\u00fcrmt haben, und aus den B\u00e4chen trinke, durch die sie geschwommen sind, sondern \u00fcber das Zusammenwirken von \u00dcbersetzern und Technologien, entfernt und abstrahiert. Ich kann euch nicht sagen, was diese Geschichte f\u00fcr das Volk bedeutete, das an diesem Ort lebte. Ich kann nur sagen, was sie f\u00fcr mich bedeutet, und kann euch heute ihre Geschichte erz\u00e4hlen, in einem Geist tiefsten Respekts vor dem Volk der Gundungurra und ihrer Kultur. Es ist eine Geschichte \u00fcber das Morgengrauen; wir wollen sehen, was sie uns, die wir im Abendlicht leben, zu sagen hat.<\/p>\n

Lass die Schlangen die Geschichte erz\u00e4hlen, indem du ihnen von S\u00fcden nach Norden folgst, und h\u00f6r zu, wie Tante Val Mulcahy, eine indigene Geschichtenerz\u00e4hlerin, sie in ihre eigenen Worte fasst.<\/p>\n